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學習單設計大集合!學習單模板與多種主題範本下載分享|翻轉教

學習單(英文:Worksheet)是老師們在教學時運用的一種素材。 內容可能與課本單元相關,也可能是老師特別設計的教學內容,透過學習單提高學生的課堂參與度與互動。 著有《假如要有學習單》一書的作者,曾任國小老師、校長的林玫伶在書中自序寫到,學習單的好處包含能幫助學生有結構的學習,提示學習的方向與重點,以及為了完成學習單、學生會比較投入學習活動,學習單也方便作為學習檔案等。 林玫伶在著作中也表示,學習單若過於制式化,或是只要求學生完成學習單,沒有導讀、討論,可能會為學生的學習帶來反效果。 學習單設計:製作軟體和模板推薦

【養烏龜的講究】擺好就是最好的風水

養烏龜聽起來是一種難做事情,瞭解一些養龜細節和講究,可以這件事變得一些。 (1) 選龜講究:小烏龜外表要沒有損傷,龜體要有重量,四肢要有力;可以試着烏龜翻過來,看烏龜是否可以迅速翻身;後進行投食,看烏龜是否能夠主動進食。 (2) 開始養講究:烏龜買回來要適應環境,烏龜放在屋裏光線 ...

#分享 常被問的二手服飾&我的購買經驗(哪裡買、購買心得)

附上網站圖片&實穿照 另外還挖到一件被很多人問爆的咖啡色皮衣 (品牌:mulvan ) 這個平台把每件二手衣的資訊都整理的很詳細 可以搜尋到很多大品牌(印象中有滑到Nike、Zara 等等) 照片也都很乾淨明瞭(感覺要花超多時間跟心力) 在網路買二手衣真的會 ...

十二时辰与五行对照表

五行: 相生:水生木 木生火 火生土 土生金 金生水 相克:水克火 火克金 金克木 木克土 土克水 时辰的五行: 金行:申时 酉时 最旺 木行:演时 卯时 最旺 水行:子时 亥时 最旺 火行:巳时 午时 最旺 土行:丑时 辰时 未时 戌时 最旺 十二时辰: 【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。 (北京时间23时至01时)。 【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。 (北京时间01时至03时)。 【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。 (北京时间03时至05时)。 【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。 (北京时间05时至07时)。

揭秘面相中的耳朵密码,从正面看面相看不见耳朵的秘密

揭秘面相中的耳朵密码,从正面看面相看不见耳朵的秘密. 耳朵是面部的一个重要特征,但是在某些情况下,我们可能会发现从正面看面相时看不到耳朵。这并不是说我们的耳朵不存在或者被遮盖住了,而是因为我们的面相与常规的面相有所不同。

高齡藝術、嬤孫共學、餐飲培力、社區創生,元大攜手八個單位打造家鄉永續產業,Dream Big元大公益圓夢計畫為夢想添翼

旺生企業郭瓊英 成就鰻魚女王品牌之路 蘇一仲帶領大金從No One變成No. 1 提到「蘇一仲」這個名字,或許一般人一時之間還無法意會過來,但若再繼續稍加提示──大金空調廣告中那位穿著日本和服的達人,…

【台北爬山】台北近郊四獸山連走,信義區平易近人的假日健行路線

Last updated 2023年6月20日 Source: 由左至右依序 IG @kai_chian、 IG @anitazhen320 授權KLOOK轉載 四獸山 簡介 四獸山是指台北近郊的虎山、象山、獅山、豹山,其中又以象山與虎山最為知名。 這四座山林步道由於離台北市區很近,是許多人假日登山的首選,相信許多人都有爬過四條步道的經驗,然而,四獸山連走也是非常熱門的健行路線哦! b 四獸山 連走路線 四獸山的路線,最普遍會由後山埤捷運站前往奉天宮,接著依照虎山、豹山、獅山,最後由象山回到市區象山站。 更詳細的地標路線: 奉天宮 -> 龍山宮 -> 虎山120高地 -> 虎山峰 -> 瑤池宮 -> 豹山 -> 靈隱寺 -> 獅山 -> 七星寶宮 -> 象山。

ドラセナ(幸福の木)の風水/花言葉|置き場所と方角について

「幸福を呼ぶ木」と名付けられたドラセナは、風水でも「幸運」を室内へ取り入れる観葉植物として重宝されます。 特にドラセナ・マッサンゲアナや、ドラセナ・ソングオブインディアは、黄緑・黄色の斑が入る葉を持ち、 室内を明るい気で満たしてくれる効果が高い ようです。 樹高が1mを超えた大きなドラセナを選ぶと、より大きな幸運が室内に舞い込むかもしれません。 ドラセナ・マッサンゲアナ(幸福の木) 太い幹が空へ真っ直ぐと伸び、厚みのある斑入り葉がトロピカルなドラセナ・マッサンゲアナ。 がっちりとした力強いたたずまいが美しく、「幸福の木」とも呼ばれ、ドラセナの中でも代表的な品種です。

成語典故評註:槁木死灰

【釋義】 形體寂靜如枯槁的木頭,沒有生氣,精神凝聚猶如冷卻的灰燼,不能重新起火。 形容人清虛寂靜,對外物無動於衷。 後用「槁木死灰」形容人因遭受挫折變故而灰心絕望的樣子。 【典故說明】 槁木,乾枯的木頭。 死灰,冷卻不再燃燒的灰燼。 「槁木死灰」本指道家忘卻形體,追求清虛寂靜的境界。 據《莊子.齊物論》所載,戰國人顏成子游因為看見老師南郭子綦倚靠几案坐著,仰望天空緩緩吐氣,好像精神離開了形體一樣,於是問:「形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎? 」意思是:形體可以像枯木般靜立不動,而精神也可以像冷卻不再燃燒的灰燼一樣嗎? 南郭子綦回答說這是因為他已經忘掉自己的形體,進而達到對外物無動於衷,物我兩忘的境界的緣故。

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